بسم الله الرحمن الرحيم
حوارات تربوية
الأسرة: هويتها الحسينية و أدوارها الاجتماعية
(الموسم الثاني)
البرنامج في مجلس عبدالله الرضيع عليه السلام- حلة محيش - محرم 1441هـ
| ت | الأسئلة التي تم مناقشتها | الرابط |
| 1 | ما الهدف من حضور مجالس الحسين عليه السلام، ماهي التربية و من هو المربي؟ |  |
| 2 | منشأ أخطاء المربي في عملية التربية: عدم كينونة المربي في محيط ربوبية الله، الغفلة عن أن التربية عملية مرحلية تدريجية طرفينية مستمرة | |
| 3 | مامعنى ضرورة أن يكون المربي في محيط الربوبية؟،و أهمية العلاقة الطرفينية في التربية | |
| 4 | على المربي تحفيز المتربي على الحركة و التغير الإرادي الواعي | |
| 5 | الله يرغّب أنبيائه في الحركة الإرادية الواعية في موارد كثيرة من القرآن الكريم، منها قصة آدم عليه السلام و قصة النبي الخاتم صلى الله عليه و آله . | |
| 6 | الحركة الإرادية الواعية هي الأساس في نهضة المعصومين عليهم السلام و أنصارهم | |
| 7 | الحركة الإرادية الواعية تنطلق من الحرية و العلاقة بين الحرية و الموت | |
| 8 | الفارق الكبير بين الحرية في القرآن و الحرية في أذهان الناس | |
| 9 | الانسان بين خيار الحرية في عين التآلف الاجتماعي في محيط الولاية و خيار الاستعباد والتشتت و التشاحن في محيط الطاغوت و دور الأسرة العملي و الإرشادي في تحديد الأولويات و تحفيز أفرادها الى التمسك بأحد الخيارين | |
| 10 | الإمام الحسين هو أبو الأحرار عليهم السلام | |
| 11 | الحرية أهم مبادئ الإصلاح | |
| 12 | التمسك بالإمام و الانتظار هي الهدف الأسمى و الأغلى الذي لا يمكن لعاقل واعي أن يتنازل عنه | |
| 13 | مناقشة أسئلة الحضور | |
درباره این سایت